De första stegen mot antirasism – arbetsbok för grundskolan
Arbetsboken De första stegen mot antirasism är avsedd som stöd för lärare och arbetsgemenskaper för att införa ett antirasistiskt sätt att arbeta. Arbetsboken utgör stödmaterial för antirasismworkshoppar i Helsingfors stads sektor för fostran och utbildning. Den har redigerats av Institutet för Fredsfostran och finansierats av Utbildningsstyrelsen (2020). Den antirasistiska arbetsboken erbjuder åt lärare konkreta frågor och utvecklingsidéer som hjälp för att genomföra ett antirasistiskt sätt att arbeta.
Arbetsboken består av:
- veckouppgifter
- läs-, hör- och kurstips, videor
- en ABC-ordlista om antirasism
Arbetsboken är indelad i uppgifter som genomförs varje vecka och som du kan genomföra antingen ensam eller tillsammans med arbetsgemenskapen. Du kan till exempel genomföra veckouppgifterna genom att tillägna uppgiften en viss veckodag, genom att observera dig själv under en hel vecka eller så kan ni komma överens med teamet eller arbetsgemenskapen om gemensamma sätt att arbeta. Du kan också låta elevernas delta. Du kan utnyttja ABC-ordlistan om antirasism samt läs-, hör- och kurstipsen för att göra veckouppgifterna.
- Vecka 1: Skolmiljön / Lokaler, redskap och stödtjänster
- Vecka 2: Interaktion & gemenskapen
- Vecka 3: Läromaterial och planering av undervisningsinnehållen
- Vecka 4: Jag som lärare
- Vecka 5: Åtgärder i min arbetsgemenskap
- Vecka 6: Bedömning och elevhandledning
- Vecka 7: Likabehandlingsplanering
- Läs-, hör- och kurstips, videor
- En ABC-ordlista om antirasism
- Vecka 1: Skolmiljön / Lokaler, redskap och stödtjänster
Lärmiljöerna ska utvecklas med beaktande av varje elevs och hela skolans totala välbefinnande. Miljöerna ska vara trygga och hälsosamma och främja elevernas sunda utveckling och välbefinnande i enlighet med deras ålder och förutsättningar. (LP för den grundläggande utbildningen 2014) Granska med hjälp av följande frågor vilka begränsningar och möjligheter verksamhetsmiljön i ditt daghem erbjuder barnen.
- På vilket sätt får eleverna delta i att beakta hur trygga och inkluderande de upplever lokalerna i sin läroanstalt?
- Förekommer i skolans kommunikation, dvs. på bilder, affischer och i meddelanden, familjer och människor som utmanar normer och har olika roller?
- Finns det i skolan material (till exempel affischer, skyltar och broschyrer; kampanjen Område fritt från diskriminering) med vilka den aktivt kommunicerar likabehandling och antirasism?
- Finns det förebilder för alla i böcker, spel och redskap som används i skolan? Är alla gestalter i böckerna, videorna och det övriga materialet vita?
- Hur förebygger man på läroanstalten mobbning, diskriminering och trakasserier, och hur ingriper man i dem? Vet eleverna, lärarna och rastvakterna hur man ska handla om man upptäcker mobbning eller ”skämt” som försätter eleverna i otrevliga situationer?
- Finns det i skolan stödtjänster som eleven kan kontakta om han eller hon blir utsatt för diskriminering, trakasserier eller våld? Informeras eleverna om befintliga stödtjänster?
- Har skolans elevhälsogrupp tillräckligt med information om vilka konsekvenser diskriminering som gäller rasism har för den psykiska hälsan?
- Enligt vilka grunder placeras eleverna i klassen? Vem sitter längst fram, vem längst bak, och varför?
- Hur har rasterna organiserats i vår skola? Vilken verksamhet är populär och vilken inte? Går alla ut?
- Hur har skolmåltiderna organiserats? Äter alla elever, och om inte, varför? Hur beaktas specialkoster?
- Hur beaktas och säkerställs att elevernas skolresor är trygga?
- Har man i organiseringen av idrottslektioner och raster tagit hänsyn till olika slags elever med olika behov?
- Vecka 2: Interaktion & gemenskapen
En förutsättning för att utveckla verksamhetskulturen är en öppen, interaktiv diskussion där alla är delaktiga och där man uppskattar varandra och skapar förtroende för varandra. Till verksamhetskulturen hör samarbetet med vårdnadshavarna och andra samarbetspartners samt elevernas medverkan i utvecklingen av gemenskapen. (LP för den grundläggande utbildningen i Helsingfors) Hur deltar elever, vårdnadshavare och samarbetspartner i det antirasistiska arbetet? Fundera över hurdan interaktion du erbjuder som lärare och vilka saker eller attityder som påverkar dess kvalitet?
- Hur deltar elever, vårdnadshavare och samarbetspartner i det antirasistiska arbetet?
- Förbjuder skolans regler diskriminering och trakasserier samt rasistiskt språkbruk?
- Kan jag känna igen ett diskriminerande språkbruk och ingriper jag i det om jag möter sådant? Ägnar jag uppmärksamhet åt mitt eget språkbruk och söker jag aktivt information och verksamhetsmodeller som främjar ett icke-diskriminerande språkbruk? Söker jag information till exempel om rasifierande sätt att tala och olika former av hatretorik?
- Hur bryter jag ned stereotyper i elevernas eller kollegornas språkbruk?
- Hur bidrar jag i min klass till att det mellan elever uppstår en atmosfär där varje elev i första hand uppskattar andra elever som individer och inte som representanter för någon egenskap eller en grupp?
- Hur stöder jag eleverna i vardagssituationer i att använda ett språk som respekterar likabehandling? Hur bryter jag ned stereotyper i elevernas språkbruk?
- Har vi utarbetat regler för tryggare rum med eleverna? Hur kan eleverna delta i att skapa en jämlik och antirasistisk verksamhetskultur?
- Hurdan praxis har man i skolans elevkårs-, stödelevs- och klubbverksamhet? Hurdana färdigheter eller kunskaper krävs, kan alla komma med i verksamheten om de vill?
- Undviker jag interaktion med vissa vårdnadshavare?
- Beaktar jag vid planering av verksamhetsperiodens fester och tillställningar högtidsdagar för olika folk, religioner, åskådningar och icke-religiösa? Firar man i skolan till exempel samernas och romernas nationaldagar?
- Hurdana skolbesökare har vi i skolan och varför? Vilka platser besöker vi själva och varför?
- Vecka 3: Läromaterial och planering av undervisningsinnehållen
Planeringen, genomförandet och utvecklingen samt bedömningen av undervisningsinnehållen erbjuder många möjligheter att granska de antirasistiska fostringsprinciperna. Använd följande frågor som hjälp!
- Ägnar jag vid planeringen och genomförandet av undervisningen uppmärksamhet åt att bryta ner stereotyper och normkritik?
- Hur syns undervisningen av kritisk mediekompetens i olika läroämnen? Hur övar man detta?
- Hurdant undervisningsmaterial erbjuder jag åt eleverna? Vad gör jag om jag upptäcker rasistiska strukturer i materialet? Vem är aktiv i undervisningsmaterialet och vem får en biroll? Vem hjälper och vem får hjälp?
- Betraktar jag läromaterialet ur ett antirasistiskt och avkolonialiserande perspektiv?
- Har jag som mål vid planeringen av undervisningen att också lyfta fram berättelser och människor som man har tigit om och som lämnas i skymundan? Hur kan jag berika det färdiga läromaterialet och göra det mångsidigare?
- Bekantar jag mig tillsammans med eleverna med olika språk och kulturer?
- Hur behandlar jag samer och romer i min undervisning?
- Tar jag hänsyn till människans mångfald i läromaterialet?
- Vilka saker diskuterar jag med eleverna på lektionerna? Vilka nyheter tar jag upp och ur vilken synvinkel är de skrivna? Pratar vi i min klass om rasism? Eller antirasism?
- Uppmuntrar jag eleverna till att kritiskt granska undervisningsmaterialet och ge feedback åt dem som gör läroböcker? Ger jag själv feedback?
- Vecka 4: Jag som lärare
Lärare blir aldrig färdiga i sitt arbete. Personalen vid Helsingfors stad uppmuntras till att modigt dela med sig av sina tankar och prova nya tillvägagångssätt. Granska dina egna sätt att arbeta och attityder som lärare och möjligheterna att utveckla dem.
- Stereotyprädsla har en negativ effekt på människors prestationer i tävlingar eller under annan press. Denna rädsla innebär att människan är rädd för att uppfylla en negativ generalisering om sin egen grupp. Vilka eventuella sådana situationer känner jag igen i vardagen?
- Hurdan är en antirasistisk lärare? Hurdan kunskapsmässig och färdighetsmässig kompetens har han eller hon?
- På vilken grund delar jag upp elever i par eller grupper? Uppmuntrar jag eleverna också till samarbete med sådana som eleven vanligen inte skulle arbeta med?
- Gör jag antaganden om eleverna utifrån deras hudfärg, etnicitet eller religion?
- Lägger jag på olika sätt märke till vita och icke-vita elevers känslor och hur de uttrycker dem?
- Diskuterar jag vithetsnormen med eleverna? Diskuterar jag stereotyper och normer som kopplas till hudfärg, etnicitet eller olika religioner med eleverna?
- Ger jag lika mycket uppmärksamhet åt alla elever? Talar jag lika mycket med alla? Tar jag lika mycket ögonkontakt med alla elever i klassen?
- Väljer jag jämlikt icke-vita och vita elever till hjälpuppgifter?
- Vågar jag ingripa om jag upptäcker rasistiska handlingar eller rasistiskt tal? Hur?
- Kan jag betrakta läroanstaltens och utbildningssystemets strukturer ur ett antirasistiskt perspektiv?
- Vecka 5: Åtgärder i min arbetsgemenskap
Vuxnas sätt att handla förmedlas till eleverna som tillägnar sig skolgemenskapens värderingar, attityder och sätt. Diskussion om verksamhetskulturens effekter och identifiering och åtgärdande av dess oönskade drag är en viktig del av utvecklingen av verksamhetskulturen (LP för den grundläggande utbildningen i Helsingfors). Kartlägg med hjälp av följande frågor vilka möjligheter din arbetsgemenskap har att skapa en antirasistisk verksamhetskultur.
- Pratar man om rasism i min arbetsgemenskap? Varför är det viktigt att prata om rasism?
- Diskuterar man i arbetsgemenskapen olika former av diskriminering? Hur identifierar och ingriper vi i diskriminerande maktförhållanden i skolans vardag?
- Har man tillsammans kommit överens i arbetsgemenskapen hur man ska handla om man i klassen, på raster eller i möten med föräldrarna observerar rasism? Vet varje medlem i arbetsgemenskapen hur man ska handla?
- Vilka av de vanligaste antagandena som gäller icke-vithet känner jag igen? Syns de i min arbetsgemenskap? De kan synas till exempel i tal, gester, gärningar och tillvägagångssätt.
- Vad är skillnaden mellan tolerans av olikheter, antirasism och respekt för mångfald?
- Hur förmedlas information mellan olika lärare? Hur kommunicerar lärarna med varandra om eleverna? Pratar man om en del elever i en föraktande eller kritiserande ton?
- På vilket sätt skapar jag en verksamhetskultur där alla medlemmar i arbetsgemenskapen bemöts som individer och inte som representanter för en viss egenskap eller grupp?
- På vilket sätt deltar jag i att skapa en positiv verksamhetskultur?
- När har man senast berömt mig på jobbet och hur kändes det? När gav jag själv senast positiv feedback?
- Känner jag mig trygg i arbetsgemenskapen?
- Har man tillsammans kommit överens i arbetsgemenskapen hur man ska handla om man upptäcker rasism inom arbetsgemenskapen? Vet varje medlem i arbetsgemenskapen hur man ska handla?
- Uppskattas alla läroämnen? Hur syns detta i skolgemenskapen?
Principer för ingripande
Ta fram tillsammans i er arbetsgemenskap principer för ingripande i rasism som en grund för en antirasistisk verksamhetskultur. Diskutera och utveckla verksamhetsprinciper och anvisningar för ingripande i rasism.
- Hur kan rasism visa sig i er verksamhetsmiljö?
- Hurdana situationer känner ni igen?
- Hurdana situationer är det svårt att ingripa i, i vilka åter lätt?
- Vad skulle kunna göra det lättare att ingripa i situationer?
- Vem är skyldig att ingripa och hur?
- Vecka 6: Bedömning och elevhandledning
Bedömningen ska i samtliga årskurser grunda sig på likabehandling. Syftet med bedömningen är att hjälpa eleven att uppfatta hur hen framskrider i studierna. Detta förutsätter kommunikation mellan läraren och eleven och respons för att främja att eleven uppnår målen. Till genomförandet av bedömningen hör att eleverna ges möjlighet att vara delaktiga, att identifiera elevernas styrkor samt att uppmuntra eleverna. (LP för den grundläggande utbildningen i Helsingfors)
Bedöm med hjälp av följande frågor den bedömning samt elevhandledning som du gör i ditt arbete.
- Är bedömningen likvärdig, jämlik och rättvis? Mäter bedömningsindikatorerna det som de ska mäta (till exempel kunnande av innehåll och inte språkfärdigheter)? Utgår bedömningen från mångsidiga prov på kunnande?
- Hur säkerställer jag i bedömningen att elever bedöms med samma kriterier trots elevernas hudfärg, etnicitet eller religion?
- Beaktar och går man igenom vid planeringen av bedömningskriterier till exempel fördomar och stereotyper som gäller etnicitet?
- Ordnar man åt alla elever tillräckligt med möjligheter att bekanta sig med många slags utbildnings- och karriärval?
- Är du medveten om stereotyper som gäller hudfärg och etnicitet och som påverkar elevernas utbildningsval?
- Behandlar man i elevhandledningen stereotyper och normer inom kontexten för utbildnings- och karriärval? Behandlas etnifieringen av vissa branscher och diskuteras underliggande faktorer till detta?
- Förekommer det i kommunikationsmaterial som gäller utbildningsutbudet icke-vita människor i många slags roller?
- Vecka 7: Likabehandlingsplanering
Enligt jämställdhetslagen ska läroanstalterna utarbeta en likabehandlings- och jämställdhetsplan som syftar till att utveckla verksamheten. Planen ska utarbetas årligen eller för högst tre år i sänder. Med hjälp av följande frågor kan du observera nuläget i din läroanstalt.
- Har man i skolan utarbetat en likabehandlingsplan tillsammans med personalen och eleverna? Hur insamlas information av elever om hur bra de upplever att likabehandling uppfylls i skolan?
- Vad ingår i skolans likabehandlingsplan? När har man senast uppdaterat den?
- Hur syns likabehandlingsplanen i det dagliga arbetet? Hur följer man upp att planen verkställs? Deltar eleverna och personalen i utvärderingen av genomförandet av planen?
- Varför är det viktigt att utarbeta en likabehandlingsplan?
- Hur syns antirasism i vår likabehandlingsplan?
- Ordnar man regelbundet möjligheter åt personalen att främja läroanstaltens jämställdhets- och likabehandlingsarbete? Möjligheter kan till exempel vara gemensam utvecklingstid eller diskussioner om temat på veckomöten.
- Har man i min arbetsgemenskap utsett för jämställdhets- och likabehandlingsarbetet en eller flera ansvariga personer som har reserverats tillräckligt med arbetstid för att högklassigt kunna sköta uppgiften?
- Har skolan utarbetat en plan för att skydda eleverna mot våld, mobbning, diskriminering och trakasserier? Planen innehåller konkreta anvisningar för att ingripa i och förebygga situationer.
- Hur syns antirasism i skolans egen läroplan? När har läroplanen senast uppdaterats?
- Har skolan skrivit ner mål och åtgärder som gäller likabehandling och antirasistiska tillvägagångssätt i dokument som styr verksamheten, såsom i läroplanen, årsplanen och strategin?
- Introducerar läroanstalten nya lärare, skolgångsbiträden, undervisningspraktikanter, vikarier och den övriga personalen i likabehandlingsfrågor?
- Genomför läroanstalten enkäter bland studerandena om likabehandling och antirasism? I enkäterna utreds till exempel upplevelser av diskriminering och rasism samt erfarenheter av läroanstaltens likabehandlings- och jämställdhetsinnehåll. Genomförs utifrån enkätresultaten förändringar i undervisningen eller strukturer?
Läs-, hör- och kurstips, videor
- Hummelstedt, I. (2022). Acknowledging diversity but reproducing the Other : A critical analysis of Finnish multicultural education. [Doktorsavhandling, Helsingfors universitet]. Helsingin yliopisto. http://hdl.handle.net/10138/342840
Lästips (på finska)
- Antirasistiset periaatteet osaksi nuorisotyötä – Allianssi (nuorisoala.fi)
- Delegationen för etniska relationer: Oikeus kuulua joukkoon. Ehdotuksia monikulttuuristen nuorten yhteenkuuluvuuden vahvistamiseksi suomalaisessa yhteiskunnassa. 2019. http:// www.gloriajkl.fi/wp-content/uploads/2019/05/ETNO-raportti-Oikeus- kuulua-joukkoon.pdf
- Mainos, mainos, kuvastin: https://www.ruskeattytot.fi/mainos-mainos- kuvastin
- Opas nuorisotyön yhdenvertaisuussuunnitteluunOpas vihapuheeseen puuttumiseen
- Perho, Sini (2010) Rasistisuus nuorten yhteisöissä. Tutkimus vuosituhannen vaihteen Joensuusta. Nuorisotutkimusseura/ Nuorisotutkimusverkosto julkaisuja 103. Helsinki: Nuorisotutkimusseura/Nuorisotutkimusverkosto.
- Tolonen, R. (2019, april) Häpeää, itsesyytöksiä, masennusta – toistuvan rasismin vaikutukset mielenterveyteen voivat olla vakavat. Maailman kuvalehti. https://www.maailmankuvalehti.fi/2019/pitkat/hapeaa- itsesyytoksia-masennusta-toistuvan-rasismin-vaikutukset- mielenterveyteen-voivat-olla-vakavat/
- Yhdenvertaisuuden arviointityökalu nuorisotyöhön: Yhdenvertaisuusavain – Rauhankasvatusinstituutti
Annat:
- Skönlitteratur, artiklar, videor osv. (på finska och engelska): cutt.ly/ antirasismi
Helsingfors stads dokument
Helsingfors stad främjar i all sin verksamhet likabehandling och jämställdhet. Som arbetsgivare förutsätter staden en saklig och uppskattande inställning till alla arbetsgemenskapens medlemmar och kunder. Helsingfors stad godkänner inte någon form av olämpligt bemötande eller trakasserier. Helsingfors främjar en kultur där man ingriper, för på tal och agerar.
Podcaster
- Martha Vuori, intervju med Michaela Moua Adoptoidun ääni: Avsnitt 14: Rasismi ja rodullistaminen
- Mixed Finns, MIKS PODCAST Miks Podi
- Susani Mahadura & Yagmur Özberkan, intervju med Ewan Kunchev, Aurora Lemma och Leif Hagert Rasismin vaikutukset mielenterveyteen
- Thierry Francis Mbabane, intervju med Fiona Musangamfura och Shadia Rask
Kursser
Kursen Antirasismin perusteet vid Östra Finlands universitet 5 sp, 2022 https://digicampus.fi/login/index.php?lang=sv
En ABC-ordlista om antirasism
Antirasism:
Aktiv verksamhet vars syfte är att minska och bekämpa rasism i de egna kretsarna, samhället och mer övergripande i hela världen. Det är viktigt att förstå att vi inte lever i ett samhälle som är fritt från diskriminering. Antirasism klassificerar vår dagliga verksamhet till praxis som antingen 1) ökar, 2) upprätthåller eller 3) minskar ojämlikhet och diskriminerande praxis. Antirasistisk verksamhet har alltid som mål att minska ojämlikhet. Utgångspunkten för antirasism är förståelsen av att problemet med rasism inte enbart har sitt ursprung i enskilda personer, utan i olika praxis och den politik som utövas i samhället. (Kendi, 2019)
Diskriminering:
innebär att en person behandlas sämre eller att en person försätts i underläge på grund av en personlig egenskap utan ett giltigt skäl.
- Direkt diskriminering: En person behandlas mer ofördelaktigt än någon annan på grund av en diskrimineringsgrund utan ett giltigt skäl. Ett exempel är om en näringsidkare inte låter en svart person komma in i sina affärslokaler.
- Indirekt diskriminering: En skenbart jämlik regel, motivering eller praxis som försätter andra i underläge på grund av en diskrimineringsgrund utan ett giltigt skäl. Till exempel förutsätts vid rekrytering perfekta kunskaper i finska eller svenska, även om det inte är nödvändigt med tanke på utförandet av arbetet.
Diaspora:
En grupp människor som har sina rötter i samma område, land, världsdel eller kontinent. Som exempel kan nämnas uigurdiasporan, den palestinska diasporan eller afrodiasporan. Rötterna i ursprungsområdet eller själva området är inte alltid tydliga, vilket till exempel gäller för den romska diasporan. (Fem-R, n.d.)
Exotisering:
Att betona olikheter. Ofta verkar det positivt, men exotisering utgår från stereotyper och stärker dem. Ett typiskt exempel är beröm av hår. En person som berömmer en rasifierad person betonar olikheter genom att jämföra hans eller hennes hår med så kallat finländskt hår. Exotisering antyder att en del människor är normenliga och att andra avviker från normerna.
Inkludering:
Att så många grupper som möjligt involveras aktivt till exempel i beslutsfattande. Dess syfte i den antirasistiska kontexten är att förebygga att minoriteter lämnas utanför. Detta säkerställer att alla kan och vill delta i samhället. Varje deltagares insats uppskattas genuint.
Internaliserad rasism:
Att anamma samhällets ojämlika bemötande i sitt eget tänkande. Resultatet är att man ofta ser på sig själv enligt samhällets ofta rasistiska definitioner. Det finländska samhället anser att rasifierade personer eller personer med invandrarbakgrund är sämre än personer med så kallad helt finländsk bakgrund. Stereotyper upprepas ständigt, och därför kan en rasifierad person anamma dem och bete sig enligt dem.
Mikroaggression:
En avsiktlig eller oavsiktlig kommentar eller handling som förstärker och upprätthåller rasistiska eller på annat sätt diskriminerande stereotyper och som samtidigt får personen att känna sig som avvikande. Till exempel kan det handla om att man berömmer en person som rasifierats som icke-vit för att hen talar så bra finska eller svenska: samtidigt uttrycker den som berömmer talaren att hen anser att en svart eller brun person inte kan ha finska eller svenska som modersmål. Även om dessa verkar vara oförargliga frågor eller kommentarer, är de kränkande för den som frågorna ställs till och har en kumulativ effekt.
Minoritetsstress:
Ständig psykisk belastning, dvs. stress och ångest som beror på diskriminering eller rädsla för diskriminering. Minoritetsstress beror på det omgivande samhällets krav att man ska vara på ett visst sätt. Om man inte kan uppfylla kraven kan detta leda till en känsla av annorlundaskap och underlägsenhet.
Med likabehandling avses att alla människor är lika värda oberoende av etniskt eller nationellt ursprung, kön, ålder, nationalitet, språk, religion eller övertygelse, åsikter, funktionsnedsättning, hälsotillstånd, sexuell läggning eller någon annan orsak som gäller hans eller hennes person. I ett rättvist samhälle har alla likvärdiga möjligheter att utbilda sig, göra karriär, få service och utveckla sig själv.
Orientalism:
Europeisk inställning till kulturerna i Mellanöstern, Asien och Nordafrika. I orientalism ses dessa kulturer som oföränderliga, outvecklade, sinsemellan likadana och oförmögna att definiera sig själva. Kulturerna i fråga är skrämmande och i behov av utveckling, och därför ska man hålla dem i styr genom att erövra dem. Detta gör dem till motsatsen till den ”utvecklade, rationella och överlägsna” västerländska kulturen. Med västländer avse ofta Förenta staterna, Kanada och den största delen av Europa (Said, 1978).
POC:
Förkortning för den engelskspråkiga termen “person of colour”. I Finland används förkortningen mest bland POC-personer. Översätts ibland med ordet ”färgad”, men detta ord motsvarar den engelskspråkiga termen ”coloured” som är en nedsättande term på grund av sin historia.
- BIPOC: en förkortning för den engelskspråkiga termen “black, indigenous, person of colour” vilket betyder “svart, ursprungsfolk och rasifierad”. Begreppet används för att i större omfattning hänvisa till personer som upplever rasistisk diskriminering.
Strukturell rasism:
Rasism som utgår från lagstiftningen och olika institutioners praxis och regler.
Representation:
Ordet kan syfta på vilken som helst grupps närvaro till exempel i beslutsfattandet. Ofta används det emellertid för att främja en större och därmed jämlik representation av minoriteter. Det är viktigt att uppmärksamma representation, eftersom minoriteter inte har varit jämlikt representerade på grund av historisk diskriminering.
Rasifiering:
Rasifiering är en process där den dominerande gruppen ofta definierar representanter för minoriteter med till exempel en annan etnisk bakgrund enligt stereotyper. Syftet med rasifiering är att dominera och den är en central del av nationalism och imperialism.
Trakasserier:
Beteende som avsiktligt eller de facto kränker en persons människovärde och som skapar en atmosfär som är nedsättande eller fientlig mot personen. Till exempel rasistiska skämt som berättas på arbetsplatsen i syfte att kränka.
Vardagsrasism:
Diskreta och upprepade antaganden om en person i anknytning till personens antagna bakgrund. Sådan diskriminering och sådana trakasserier förekommer i offentliga lokaler, utbildningsinstitutioner, på arbetsplatser och vid jobbsökning. Sådan diskriminering förekommer även i offentliga tjänster, såsom i social- och hälsovårdstjänsterna.
Vithet syftar inte på hudfärg, utan har historiskt kopplats till överlägsenhet. Att anse att vithet är normalt används till att marginalisera icke-vita människor. Att stödja vithet är ett sätt att fortsätta att undertrycka icke-vita människor. Detta tvingar rasifierade människor till att anpassa sig till standarder för vita människor som befinner sig i maktställning.
Med vithetsnormen hänvisas egentligen inte till hudfärg, utan osynliga sociala hierarkier och maktförhållanden, där västerländskhet och europeiskhet ses som en norm som definierar samhällets strukturer. Den normativa karaktären kommer fram först när man avviker från den.
Vit feminism:
Främjar vita kvinnors rättigheter utan att identifiera deras privilegier. Förutsätter ofta att icke-vita kvinnor inte uttrycker sig själva eller kräver uppmärksamhet till exempel till diskriminering på grund av etnicitet förutom könsdiskriminering. Till vit feminism hör ofta kommersialism och bevakning av individens intressen i stället för att driva förändringar i gemenskaper eller samhället. (Crenshaw, 2015)
Vit makt:
En ideologi som anser att vita människor är bättre och mer värdefulla än andra människogrupper.